الشيء أهدله إذا أرسلته إلى أسفل . والهدال : كل غصن نبت مستقيما في أراكة أو طلحة . والصحيح أن يقال ثم : يتهدل . قال : يدعو الهديل وساق حر فوقه * أصلا بأودية ذوات هدال ويقال : الهديل : فرخ الحمام فإن كان كذا فكأنه سمي بصوته . قال : فقلت أتبكي ذات شجو تذكرت * هديلا وقد أودى وما كان تبع ( هدم ) الهاء والدال والميم : أصل يدل على حط بناء ثم يقاس عليه . وهدمت الحائط أهدمه . والهدم : ما تهدم بفتح الدال . ومن الباب الهدم : الثوب البالي والجمع أهدام . ودماؤهم هدم اي هدر كأنها قد هدمت فلم يطلب بها . وقوله صلى الله عليه وسلم : الدم الدم والهدم الهدم قيل إن معناه : محيانا محياكم ومماتنا مماتكم . ويقال : ناقة هدمة : شديدة الضبعة كأنها تنهدم للفحل . والهدمة : الدفعة من المطر كأنها تتهدم في اندفاعها . ومما شذ عن هذا القياس المهدوم من اللبن وهو الرثيئة . ( هدن ) الهاء والدال والنون : أصيل يدل على سكون واستقامة . سمعت أبا الحسن علي بن إبراهيم القطان يقول : سمعت ثعلبا يقول : تهادن الأمر : استقام . وقال غيره : ومنه قياس الهدنة . ومن الباب الرجل الهدان : الخامل لا حراك به . قال :